Подлинно демократическое общество должно основываться на принципе "согласия управляемых". Эта идея снискала всеобщее признание, но с ней можно поспорить и как со слишком сильной, и как со слишком слабой. Она является слишком сильной, поскольку наводит на мысль о том, что народ должен быть управляемым и контролируемым. Она является слишком слабой, поскольку даже самые жестокие правители в известной мере нуждаются в "согласии управляемых" и обычно добиваются его, причем не только силой.

Эти вопросы рассматривались 250 лет назад в классических работах Давида Юма. Юм был поражен той "легкостью, с какой большинство управляется немногими, той безоговорочной покорностью, с которой люди вверяют судьбу своим правителям". Он находил это удивительным, поскольку "сила всегда на стороне управляемых". Если бы люди осознали это, они бы восстали и сбросили иго своих господ. Отсюда Юм сделал вывод, что управление основывается на контроле над мнением и что этот принцип "распространяется как на наиболее деспотичные и военные правительства, так и на самые свободные и народные".

 Одно из решений проблемы предложил современник Юма Френсис Хатчесон, выдающийся философ морали. Он выдвинул тезис, что принцип "согласия управляемых" не нарушается, когда правители навязывают общественности отвергаемые ею планы, если впоследствии "глупые" и "суеверные" массы "охотно согласятся" с тем, что "ответственные люди" сделали от их имени. Мы можем принять принцип "согласия без согласия", — термин, впоследствии применявшийся социологом Франклином Генри Гиддингсом.

        Хатчесона беспокоил контроль над чернью в родной стране, Гиддингса — принудительное наведение порядка за границей. Он писал о Филиппинах, стране, которую в то время освобождала армия США, одновременно освобождая и несколько сот тысяч душ от земных забот, или же, как выражалась пресса, "устраивая массовые убийства туземцев на английский лад", чтобы "сбившиеся с пути праведного существа", оказывающие нам сопротивление, хотя бы "уважали наше оружие", а впоследствии признали, что мы желаем им "свободы" и "счастья". Чтобы объяснить все это в пристойно цивилизованных тонах, Гиддингс изобрел понятие "согласие без согласия": "Если в последующие годы [завоеванный народ] поймет и признает, что оспариваемая им зависимость служила высшим интересам, то с основанием можно утверждать, что эта власть была навязана с согласия управляемых", подобно тому, как родитель запрещает ребенку бегать по оживленной улице.

Трехсторонняя Комиссия, основанная Дэвидом Рокфеллером в 1973 году, посвятила свое первое большое исследование "кризису демократии" во всем индустриальном мире, связанному с тем, что широкие слои населения стремились выйти на публичную арену. Наивный наблюдатель мог бы счесть это шагом на пути к демократии, но Комиссия считала демократию "чрезмерной" и надеялась возвратить дни, когда, как сказал один американский репортер, "Трумэн был способен управлять страной в компании относительно небольшого количества юристов и банкиров с Уолл-стрита". Тогда, дескать, была подлинная "умеренность в демократии". Особо беспокоили Комиссию неудачи в деятельности учреждений, которые она считала ответственными "за индоктринацию молодежи", имея при этом в виду школы, университеты и церкви. Для того, чтобы преодолеть кризис демократии Комиссия предложила способы восстановления дисциплины и возвращения широкой общественности к покорности.

В своей "Энциклопедии социальных наук" Гарольд Лассуэлл, один из основоположников современной политологии, предупреждал, что разумное меньшинство должно "распознавать невежество и идиотизм масс" и не поддаваться "демократическому догматизму, согласно которому простые люди — наилучшие судьи собственных интересов". Не они наилучшие судьи, а мы. Массы следует контролировать ради их же блага, и в наиболее демократических обществах, где сила не применяется, социальным менеджерам придется обратиться к "совершенно новому методу контроля, в значительной степени — с помощью пропаганды".

      Заметьте, что это хорошая ленинистская доктрина. Аналогии между прогрессивной теорией демократии и марксизмом-ленинизмом довольно-таки удивительны, хотя Бакунин предсказывал их задолго до нашего времени.

по материалам статей Ноама  Хомского .. обработка  и  сокращения  мои. .

Армяно-турецкие протоколы подписаны
23:24 / 10.10.2009

Министры иностранных дел Армении и Турции Эдвард Налбандян и Ахмед Давудоглу в 23:16 по ереванскому времени подписали армяно-турецкие протоколы — «Протокол об установлении между двумя странами дипломатических отношений» и «Протокол о развитии двусторонних отношений». Об этом сообщает корреспондент Новости Армении — NEWS.am. В 23:21 церемония подписания документов была завершена.

Подписанные протоколы для вступления в силу должны быть ратифицированы парламентами двух стран.

Отметим, документами предусматривается: разблокирование армяно-турецкой границы, регулярное проведение политических консультаций между министерствами иностранных дел двух стран. Стороны договорились:

- реализовать диалог в исторической плоскости между двумя народами, направленный на восстановление взаимного доверия, в том числе посредством беспристрастного изучения исторических документов и архивов для уточнения имеющихся проблем и формулирования предложений;

- максимально использовать имеющиеся между двумя странами дорожную, транспортную, энергетическую инфраструктуры и сети и предпринять меры в этом направлении;

- с целью способствования стимулированию сотрудничества между двумя странами, развить двустороннее договорно-правовое поле;

- сотрудничать в сферах науки и образования, посредством стимулирования отношений между соответствующими заведениями, обмена специалистами и студентами проводить работы с целью сохранения культурного наследия двух стран и реализации совместных культурологических программ;

- с целью оказания необходимого содействия гражданам двух стран, согласно Венской конвенции о Консульских отношениях от 1963 года, установить сотрудничество в консульской сфере;

- предпринять конкретные меры с целью развития торговли, туризма и экономического сотрудничества между двумя странами;

- развернуть диалог и укрепить сотрудничество в сфере охраны природы;

- создать двустороннюю межправительственную комиссию, которая будет иметь отдельные подкомиссии и др.

Мудрость Пэрис Хилтон будет увековечена среди прочих высказываний великих мыслителей всех времен и народов в последнем издании Энциклопедии цитат издательского дома Oxford University Press.

Фраза звезды реалити-шоу и феномена ритейла вошла в новый том словаря, который выпускается вот уже 65 лет, наряду с цитатами таких философов как Конфуций, Оскар Уайльд и Стивен Хокинг.

Вот ее вклад в развитие общественной мысли: «Одевайся стильно, куда бы ты не направилась. Жизнь слишком коротка, чтобы смешиваться с толпой».

http://www.runewsweek.ru/news/culture/30242/?r1=rss&r2=full